Trên đời này, có rất ít thứ mà tiền không thể mua được. Còn những thứ mà tiền có thể mua được thì lại quá nhiều, trong đó có cả những điều mà người bình thường không thể hình dung ra nổi.
Bình muốn tổ chức đại tiệc sex Cõi Thiên Thai trong một ngôi chùa. Sau khi đã khảo sát kỹ lưỡng, Kim Tuyết Hoa kết luận rằng chùa Trấn Giới chính là ngôi chùa duy nhất đáp ứng được những điều kiện mà chủ nhân của cô đặt ra.
Chùa Trấn Giới không phải là một ngôi chùa cổ mà là một ngôi chùa vừa mới được xây dựng cách đây mười năm. Người bỏ tiền xây chùa là một doanh nhân rất giàu có. Do là chùa mới xây và mục đích xây chùa là để phục vụ hoạt động kinh doanh tôn giáo nên chùa đặc biệt lớn, tổng diện tích lên tới một trăm năm mươi héc ta. Chùa xây trên núi, càng lên cao càng rộng. Gian cuối cùng thờ Tam thế Phật, trước gian thờ là một khoảng sân cực kỳ rộng lớn, trước khoảng sân lại có một ao sen tuyệt đẹp.
Bình nói chuyện với doanh nhân nọ, đề nghị thuê lại chùa trong ba ngày. Gã sẵn sàng trả số tiền bằng năm lần doanh thu lúc thông thường, lại cam kết bố trí chỗ ở tạm thời cho toàn bộ tăng ni phật tử của chùa trong ba ngày đó.
Danh tiếng của Bình đang lên cao như mặt trời chính ngọ, quyền lực của gã vô cùng lớn, tựa như có thể tác động đến toàn bộ giới doanh nhân miền Bắc. Doanh nhân kia không muốn làm phật lòng Bình, hơn nữa ông ta xây chùa cũng vì tiền chứ không phải vì lý do tín ngưỡng, sau một lúc suy nghĩ, liền tặc lưỡi đồng ý.
Toàn bộ tăng ni phật tử được lệnh rút ra khỏi chùa, để lại một ngôi chùa rộng lớn, trống trải, mặc cho Bình tùy ý sử dụng.
Bình huy động tất cả các nữ nhân viên thân tín của Thiên Phát, lại tuyển thêm một trăm em PGA đến hỗ trợ tổ chức đại tiệc sex Cõi Thiên Thai.
Kim Tuyết Hoa cho dựng ở giữa sân chùa một cái giường cực lớn hình vuông, mỗi cạnh dài mười mét, phủ ga trắng tinh, trên giường trải đầy hoa hồng. Từ cái giường làm một cái cầu nối với hồ sen, giữa hồ sen lại làm một cái giường giả màu đất. Dọc hai bên sân chùa dựng các rạp che nắng che mưa, bên dưới chải đệm để ai mệt quá có thể nằm ngủ.
Lại cho xây bốn khu tắm công cộng, sử dụng nguồn nước sạch sẽ trong lành, để các nàng rửa ráy sau mỗi lần quan hệ tình dục.
Trong ngày đầu tiên của bữa tiệc, Kim Tuyết Hoa mời sư cô Thích Đàm Thoa đến chiếc giường giữa hồ, đọc một bài kệ.
Bình từ sân chùa bước lên cầu, đến trước mặt sư cô. Gã chậm rãi cởi quần áo, để lộ thân hình nam giới cực kỳ cường tráng, con chim dài hai mươi phân ngẩng lên, hướng về mồm của sư cô.
Tiếng thở của sư cô trở nên gấp gáp, qua loa phóng thanh, mọi người đều nghe rõ.
– Đức Phật từ bi, Phật pháp vô biên. – Sư cô tụng kinh mà giọng lạc đi.
Bình đặt hai tay lên cái đầu trọc lóc của sư, giữ cho đầu sư không thể chuyển động, sau đó nhét con chim của mình vào miệng sư.
Sư tiếp tục một tay gõ mõ, trong khi tay còn lại cầm chắc cuống con chim của gã, cái miệng nhỏ nhắn, xinh đẹp mở lớn hết cỡ để Bình thì thụt con chim vào sâu tận cuống họng của sư. Thỉnh thoảng gã mới rút con chim ra cho sư thở, và mỗi lúc như thế sư lại dùng lưỡi liếm láp con chim của gã.
Tiếng mõ quyện với tiếng rên, nghe cực kỳ gợi dục. Cảnh tượng dâm loạn diễn ra ở ngay sân chùa, trước gian thờ Tam thế Phật, khiến bầu không khí càng trở nên kích thích hơn.
Sư mút chim cho Bình một lúc thì lý trí bị lửa dục thiêu đốt triệt để, tâm mê ý loạn. Sư liền vứt cây gậy nhỏ đi mà dùng cả hai tay để cầm chim Bình.
Chim Bình rất lớn nên phải dùng hai tay mới cầm hết được.
Bình cúi xuống, tuột chiếc áo nâu sồng khỏi người sư, để lộ thân hình tuyệt mỹ, khiến các đại mỹ nhân có mặt ở đó cũng không khỏi xuýt xoa kinh ngạc.
Người cửa Phật mà lại đẹp đến thế, vú to mông lớn đến thế, thật là của hiếm.
Đó là sư đã cạo trọc rồi. Chứ sư để tóc dài thì còn hấp dẫn đến thế nào nữa đây?
Bình bế bổng sư lên. Người sư nhỏ nhắn, so với Bình chả khác gì con nít. Gã bế sư chắc chắn lắm, rồi cứ bảo trì tư thế đứng thẳng ấy, địt sư trước con mắt quan sát của mấy trăm cô gái.
Trong chùa lúc này chỉ có mình gã là nam giới mà thôi, tất cả những người còn lại đều là nữ giới. Ngay cả vua chúa ngày xưa cũng không sung sướng đến thế được.
Tiếng thở của sư theo những cú thúc dồn dập của Bình mà ngày càng gấp gáp hơn, dần biến thành tiếng thở hổn hển nghe đầy chất dâm tình.
Bàn tay to lớn của Bình đỡ mông sư, chẳng khác gì để sư ngồi trên một cái bàn, con chim khổng lồ to như cái dùi cui cứ thúc vào sâu trong bụng sư làm người sư rung lên bần bật. Mặt gã gục vào vú sư, thỏa sức cắn mút cả hai đầu ti.
Bình địt sư xuống một tiếng đồng hồ, làm sư lên đỉnh ba lần mới dừng lại.
Gã để sư nằm xuống chiếc giường giả màu đất, quay lại ngắm nhìn các nhân tình gã đang đứng ngồi rải rác ở sân chùa. Các em này ai gã cũng yêu, ai gã cũng muốn làm tình ngay bây giờ.
Cuối cùng gã cất tiếng gọi:
– Thảo, em lại đây.
Bà Thảo ngượng đỏ mặt. Bà đứng lên, bước qua cầu để đến nơi Bình đang đợi bà. Cho dù là một người phụ nữ mạnh mẽ và quả cảm, bà vẫn cảm thấy hết sức xấu hổ khi phải đi ngang qua trước mặt bao nhiêu người khác, nhưng đồng thời bà cũng cảm thấy hết sức tự hào khi được Bình gọi tên đầu tiên.
Gã ôm lấy eo bà, cười hỏi:
– Năm xưa lúc trả tiền cho anh để anh ngủ với em, có bao giờ em nghĩ anh sẽ được như thế này không?
Bà Thảo lắc đầu, nói:
– Em biết anh là một cậu bé đặc biệt, nhưng sự thành công của anh đã vượt rất xa sự tưởng tượng của em, cứ như thể em đã vô tình cởi trói cho một con quái vật vậy.
– Nếu không có em thì cũng không có anh ngày hôm nay. Vì thế mà em luôn có một vị trí quan trọng trong trái tim anh.
Hai người hôn nhau, bà Thảo thì thào:
– Lúc chúng ta làm tình suốt một tuần không nghỉ, em đã nghĩ điều đó thật khó tin, nhưng bây giờ em mới nhận ra em chẳng biết gì cả. Ở đây có mấy trăm cô gái, anh định làm tình với tất cả bọn họ ư?
– Có chứ. Sẽ không ai được bước ra khỏi ngôi chùa này mà không bị anh địt ít nhất một lần.
– Anh thật quá đỗi ghê gớm. Anh thật không phải là con người nữa.
Trong lúc bà Thảo đang nói, Bình đã tranh thủ cởi được quần áo của bà, để lộ cơ thể tuyệt mỹ không hề có dấu ấn của thời gian.
Bình đỡ bà nằm xuống. Bướm của bà nhiều nước lắm rồi, không cần kích thích nữa, cứ thế mà nhét chim vào thôi.
Bà Thảo ưỡn người lên, vừa vì sự thèm khát nhục dục, vừa muốn cho tất cả mọi người còn lại đều thấy bà được Bình chiều chuộng ra sao. Bà túm tóc gã, dúi đầu gã vào ngực bà, rên rỉ một cách cuồng nhiệt.
Bên cạnh hai người, sư cô Thích Đàm Thoa vẫn đang tụng kinh gõ mõ. Âm thanh trang nghiêm, sâu lắng kết hợp với tiếng rên của bà Thảo và những lời nói dâm dục của Bình, khiến cho khí huyết của mọi người có mặt ở đó cùng sôi lên sùng sục.