Không qua bao lâu, bọn họ đều ẩn vào hư không biến mất.
Một màn tương tự xuất hiện ở các nơi của di chỉ Trấn Hải tông, tu sĩ hoặc bán yêu xâm nhập di chỉ bị một cấm chế mạnh mẽ bài xích ra ngoài, truyền tới nơi khác nhau.
Bên ngoài cửa hào quang màu lam, hơn trăm tu tiên giả cấp cao cùng mấy chục Yêu tộc câp cao chiến đấu kịch liệt với nhau, các loại linh quang pháp thuật sáng lên, tiếng nổ không dứt.
Bọn họ đều muốn đi vào tầm bảo, một phe khác sẽ ra tay cản trở, bởi vậy đánh nhau to.
Ngay tại lúc bọn họ chiến đấu kịch liệt, cánh cửa ánh sáng màu lam tỏa sáng rực rỡ, thể tích nhanh chóng thu nhỏ lại, biến mất.
Ngay sau đó, nước biển phụ cận kịch liệt chuyển động, hình thành một vòng xoáy thật lớn.
Ầm ầm ầm!
Một tiếng nổ thật lớn vang lên, một cột sáng màu lam bắn ra, lao thẳng về phía chân trời, lốc xoáy biến mất, cánh cửa ánh sáng màu lam cũng biến mất.
Thấy một màn như vậy, Yêu tộc cấp cao cùng tu tiên giả cấp cao nhìn nhau, vẻ mặt mờ mịt.
…
Một hòn đảo hoang hình trứng, không trung chợt sáng lên một luồng ánh sáng bạc, ánh sáng bạc tan đi, lộ ra bóng người Vương Trường Sinh cùng Uông Như Yên.
Vương Trường Sinh nhìn hoàn cảnh chung quanh, mặt lộ vẻ suy nghĩ. Hắn không biết mình ở nơi nào, cân nhắc đến Uông Như Yên có thương tích trong người, hắn tính ở đây nghỉ ngơi một đoạn thời gian, lại quay về hải vực Hồng Nguyệt.
Hắn thả ra Song Đồng Thử, để nó trốn vào lòng đất, đào một cái hố khổng lồ, Vương Trường Sinh và Uông Như Yên đi theo trốn vào lòng đất.
Vương Trường Sinh lấy ra vòng tay trữ vật, đổ ra toàn bộ đồ vật bên trong, cẩn thận kiểm kê.
Chín môn linh thuật, mười phần linh vật Kết Đan, hai phần linh vật Kết Anh, một bộ cổ bảo, một tấm bản đồ bí cảnh.
Vương Trường Sinh cùng Uông Như Yên lần lượt xem xét nội dung điển tịch, không qua bao lâu, bọn họ đã tìm được nửa sau bộ công pháp 《 Quỳ Thủy Chân Kinh 》 cùng 《 Thiên âm Phiên Hải Công 》, cùng với bí thuật liên thủ kèm theo.
Hai môn công pháp này ngay từ đầu không phải nguyên bộ công pháp, đại trưởng lão đời thứ sáu của Trấn Hải tông đạt được bộ phận truyền thừa của Băng Nguyệt tiên quân, tiêu phí mấy chục năm thời gian, lúc này mới cải tiến hai bộ công pháp thành nguyên bộ công pháp. Vừa mới bắt đầu cải tiến công pháp, có chút chỗ thiếu hụt nghiêm trọng, cũng chưa mở rộng ra khắp nơi.
Trải qua nhiều thế hệ cố gắng, hao phí mấy ngàn năm thời gian, truyền tới Nam Cung Miểu một thế hệ này, công pháp tương đối hoàn thiện, người tu luyện hai bộ công pháp liên thủ, có thể vượt cấp đấu pháp, liên thủ có thể thi triển ba môn bí thuật.
Thủy Nguyệt Huyền Quang, có thể bắn ngược đại bộ phận công kích, ví dụ như pháp bảo, linh thuật, người tu luyện hai bộ công pháp tu vi càng cao, pháp lực càng thâm hậu, uy lực Thủy Nguyệt Huyền Quang càng lớn.
Thiên Nguyệt Độn Quang, có thể nháy mắt trăm trượng, thần thông chạy trốn, tu vi càng cao, độn tốc càng nhanh.
Quỳ Thủy Thần Quang, có thể cường hóa công kích.
Thủy Nguyệt Huyền Quang là bí thuật phòng ngự, Thiên Nguyệt Độn Quang là bí thuật chạy trốn, Quỳ Thủy Thần Quang là bí thuật tăng phúc.
…
Ngoài ra, người tu luyện hai bộ công pháp liên thủ, thần thức, pháp lực có thể tạm thời chồng chất với nhau, cường hóa công kích.
Đương nhiên, việc nào có lợi thì có hại, bí thuật liên thủ rất mạnh mẽ, nhưng có hai tệ đoan. Tệ đoan thứ nhất, dễ tẩu hỏa nhập ma, tốt nhất thời điểm tu luyện, bố trí trận pháp đặc thù hoặc là sử dụng bảo vật đặc thù nào đó, phòng ngừa tẩu hỏa nhập ma, Tệ đoan thứ hai, cần tinh hồn Đồng Tâm Trùng bậc ba làm môi giới, thi triển bí thuật Đồng Tâm Thuật, sau khi thi triển thuật này, Vương Trường Sinh và Uông Như Yên có thể hiểu biết suy nghĩ của đối phương, đồng tâm đồng đức, thuận tiện phối hợp.
Đồng Tâm Trùng là linh trùng trên Thiên Địa Kỳ Trùng Bảng, xếp hạng năm mươi mốt, linh trùng này sinh ra đã là một đôi, trứng bọ cũng là một đôi, bản thân loại linh trùng này không có lực công kích gì, am hiểu thuật ẩn nấp, thường dùng để luyện chế pháp bảo ẩn nấp. Đồng Tâm Trùng thích ở nơi hỏa linh khí dư thừa, nhưng Đồng Tâm Trùng đã rất ít gặp.
Nam Cung Miểu chỉ cho bọn họ nửa sau bộ công pháp 《 Quỳ Thủy Chân Kinh 》 cùng 《 Thiên âm Phiên Hải Công 》, không có nửa sau bộ công pháp 《 Liệt Diễm Chân Cương Công 》, phương diện này đề cập đến mưu tính của Nam Cung Miểu.
Cái vỏ sò màu xanh nào đó ghi lại mưu tính của Nam Cung Miểu, lão ở trước khi chết, giấu đại bộ phận tài vật kho báu Trấn Hải tông ở nơi nào đó của tổng đàn Trấn Hải tông, chỉ có tu sĩ Nguyên Anh tu luyện ba đại công pháp trấn tông mới có thể cảm ứng được vị trí tài vật, khoản tài vật này là giữ lại xây dựng lại Trấn Hải tông.
Nam Cung Miểu đã sớm cân nhắc đến sẽ có tu sĩ khác tiến vào di chỉ Trấn Hải tông tầm bảo, tàng bảo khố và Tàng Kinh Các của Trấn Hải tông bố trí cấm chế đặc thù, một khi có người bài trừ cấm chế tàng bảo khố hoặc là Tàng Kinh Các, sẽ kích hoạt cấm chế khác, sát thương tu sĩ tầm bảo, người từ ngoài đến mới sẽ tầm bảo khắp nơi, hậu nhân Trấn Hải tông hoặc đi Tàng Kinh Các, hoặc đi tàng bảo khố.
Cùng lúc đó, cũng sẽ kích hoạt một cấm chế khác, tầm bảo tiến vào đếm ngược, thời gian vừa đến, sẽ truyền tống toàn bộ người từ ngoài đến ra ngoài, vị trí không cố định.
Như vậy, có thể hữu hiệu bảo vệ hậu nhân Trấn Hải tông, mặt khác, giả thiết hậu nhân Trấn Hải tông bị giết toàn bộ, tầm bảo là tu sĩ Nhật Nguyệt cung, truyền tống ngẫu nhiên ra ngoài, ở hải vực Vạn Yêu dễ đụng phải Yêu tộc, có thể làm bị thương nặng tu sĩ tầm bảo.